Was die Creolen von Alexandria Ocasio-Cortez für Latina-Frauen wie mich bedeuten

Wie viele Latina-Frauen habe ich mir als Baby Ohrlöcher stechen lassen – meine Mutter brachte mich zum Kinderarzt, um es weniger als einen Monat nach meiner Geburt machen zu lassen. (Ihrer Aussage nach standen viele andere frischgebackene Mütter und Säuglinge in der Arztpraxis in der Schlange, um dasselbe zu tun.) Sie sagt, ich habe die Nacht danach durchgeweint, aber sie behielt die Ohrringe, weil, wie die Puertoricaner sagen, Vor dem Tod als einfach. Lieber tot als einfach.

Seitdem trage ich Ohrringe – meistens Creolen, das billigste Paar, das meine Mutter im Einkaufszentrum finden konnte, immer noch aus echtem Gold. Und ich musste mit ihnen vorsichtig sein: Einmal, nachdem ich meine verloren hatte, zog meine Mutter einen Schmetterling so fest an meinen neuen Ohrringen fest, dass wir eine Pinzette brauchten, um sie abzunehmen. Aber ich liebte diese Reifen. Sie waren ein Übergangsritus, den Latina-Mütter ihren Töchtern als Symbol ihrer Weiblichkeit anboten. Ich wurde erzogen, um immer mit Accessoires ausgestattet zu sein, egal zu welcher Gelegenheit.

Für mich waren meine Reifen ein Erbstück, bis ich erfuhr, dass ich sie beiseite legen musste, um in bestimmten Kreisen ernst genommen zu werden. Als ich beschloss, mein Balletttanzen ernst zu nehmen, habe ich die Creolen für ein Paar Ohrstecker (oder dormilonas , wie wir sie zu Hause nennen) – erstere repräsentierte ein Erbe von Salsa und rüpelhafteren Tänzen, die im professionellen Ballett keinen Platz hatten. Als ich 17 war, hörte ich auf zu tanzen, aber ich behielt das Gefühl, dass meine Accessoires zarter sein müssen, wenn ich als poliert wahrgenommen werden wollte.

Rep. Ocasio-Cortez auf der Etage des Hauses am 3. Januar.

Meine Mutter umarmte Creolen für alle Gelegenheiten. Aber es gibt Latinx-Leute, die etwas vorsichtiger, sogar konservativ sind, was Reifen angeht, weil die Leute Stereotypen zuordnen, was wir tragen. Meine Eltern ließen mich sie nie tragen, weil sie dachten, es würde mich in eine Schublade stecken, da ich Latina bin und meine Familie aus der Bronx stammt, sagt die 26-jährige Schriftstellerin Thatiana Díaz. Ich weiß, dass meine Mutter Angst hatte in eine Kiste gesteckt und als Einwanderer nicht ernst genommen zu werden.

27. Oktober Tierkreis

Briana Mendez, 25, die jetzt in Markenpartnerschaften arbeitet, hat das erlebt, als sie in einem Vorort von Florida aufgewachsen ist. Ich werde nie vergessen, dass ich mich in der Mittelschule darüber lustig gemacht habe, dass ich Creolen getragen habe, die mir geschenkt wurden – ich wurde beschimpft und fühlte mich extrem erniedrigt, sagt sie. Nach diesem Tag hörte ich auf, meine Reifen zu tragen und entschied mich für Perlenohrstecker, um zu den adretten Mädchen aus meiner Nachbarschaft zu passen.

Ich habe Reifen wiederentdeckt, als ich nach New York gezogen bin. Ich wollte Puerto Rico in meiner Nähe behalten, also beschloss ich, diese kulturellen Prüfsteine ​​anzunehmen: die Namensschild-Halsketten, der rote Lippenstift, die Utensilien der puertoricanischen Flagge und ja, die Creolen. Ich kam immer wieder auf das Paar zurück, das mir meine Mutter als Kind geschenkt hatte, weil es mich an ihre kompromisslose Weiblichkeit erinnerte. Sie gaben mir das Gefühl, eher eine Frau zu sein – eine Latina-Frau.

Zeichen vom 18. September

Aber ich hatte immer noch das Gefühl, dass es bestimmte Orte gab, an denen ich sie nicht tragen konnte oder nicht akzeptiert werden konnte, sie zu tragen. Als die Abgeordnete Alexandria Ocasio-Cortez, die in der Bronx geborene puertorikanische Demokratin aus New York, in einem weißen Hosenanzug, einer roten Lippe und großen goldenen Reifen in den Kongress vereidigt wurde, war das nicht nur ein gutes Aussehen – es war radikal Gesetz.

Rep. Ocasio-Cortez leistet ihren Eid.

In echter AOC-Manier war das Outfit eine Sammlung von Referenzen , zu Ehren der Frauen, die ihr den Weg geebnet haben, ihren Eid auf dem Capitol Hill abzulegen. Lippen und Reifen wurden von Sonia Sotomayor inspiriert, der empfohlen wurde, bei ihren Anhörungen zur Bestätigung neutralen Nagellack zu tragen, um einer Überprüfung zu entgehen. Sie hat sie rot gehalten, sie getwittert . Das nächste Mal, wenn jemand Bronx-Mädchen sagt, sie sollen ihre Reifen ausziehen, können sie einfach sagen, dass sie sich wie eine Kongressabgeordnete kleiden.

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Ich sah mich an diesem Tag in ihr: Während meiner gesamten beruflichen Laufbahn habe ich privilegierte Räume betreten, in denen ich das Gefühl hatte, nicht dazugehören zu müssen – aber anstatt mein Erbe beiseite zu schieben, um es anzupassen, bestand ich darauf, es mutig zu tragen. Wie Ocasio-Cortez finde ich es gut, die Leute (und den gesamten Kongress) daran zu erinnern, wenn eine Latina im Haus ist. Ich war nicht die einzige Person, die an diesem Tag der Vereidigung im Januar das Gefühl hatte, mit einer Kongressabgeordneten mehr gemeinsam zu haben, als ich in meinem ganzen Leben gefühlt hatte. Zu sehen, wie eine Latina wie ich Geschichte und Schlagzeilen schreibt und gefeiert wird – ihr ganzes Aussehen, ihre ganze Identität besitzt, hat mir Freude bereitet, sagt Victoria Leandra, 22, Produzentin und Autorin.

Für Latinas in Machtpositionen kann sich etwas so Einfaches wie das Tragen von Creolen wie eine kleine Rebellion gegen den Status Quo anfühlen. Unter den firmengrauen Anzügen und nackten Maniküren verkünden sie laut und stolz unsere Anwesenheit.

Rep. Ocasio-Cortez auf der Etage des Hauses.

829 Bedeutung

Und die Leute jubeln ihr zu, dass sie weiterhin ihre charakteristischen Ohrringe trägt. Als ich sah, wie AOC stolz Reifen im Kongress trägt, wurde mir klar, dass ... ich das annehmen sollte, mit dem ich mich gerne ausstatte, und mich dafür nie schämen sollte, sagt Mendez. Reifen sollten als unprofessionell entstigmatisiert werden.

Ocasio-Cortez ist eine Erinnerung daran, zu feiern, wer wir sind und was wir erreichen können, dass Latina-Frauen einen Platz im Sitzungssaal, auf der Gerichtsbank und sogar im Kongress haben. Sie hat mir und anderen Latina-Frauen bewiesen, dass man für den beruflichen Erfolg keine Identität opfern muss.

Sagt Díaz, ich plane, meine Creolen für Interviews, Meetings und jede berufliche Umgebung zu tragen, um die Aussage zu machen: Ich bin eine Latina, ich komme aus New York City und kleide mich wie eine Kongressabgeordnete.

Frances Solá-Santiago ist eine Autorin und Videoproduzentin aus Puerto Rico mit Sitz in New York. Folgen Sie ihr auf Twitter unter @frances_sola.

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